Lấy độc trị độc nghĩa là lấy vị thuốc có độc để trị độc tà xâm nhập, tức là chữa tật tà như lỵ tật, đi tả, nhọt độc dưới da, trong cơ. Đôi khi chữa âm độc đã phát ở sâu trong tạng phủ người xưa có cho uống thuốc có độc tính để chữa trị. Ngày nay, tây y dùng kháng sinh, hóa chất, chất phóng xạ…cũng đều là lấy độc trị độc vậy.
Đã lấy độc để trị độc ít nhiều cơ thế đều có bị hại cho nên người xưa cẩn trọng phần lớn là chữa nhọt độc dưới da như dùng lá ngô đồng( có nhựa độc) ,lá dâm bụt giã đắp thúc cho nhọt mau tan vỡ, hành, tỏi giã đắp qua vải thấm dầu, hay nhựa đu đủ trộn lòng trắng trứng gà đắp tan nhọt, sát trùng, tiêu hủy thịt chết. Gặp bệnh sâu, hà rất độc, khó trị có khi dùng chất kịch độc như Chu sa, Hùng Hoàng ( sulfua Acsen), Calomen ( Thủy ngân Clorua). Nhưng những thầy thuốc cẩn trọng hơn lại dùng những bài không độc với người như lá khoai lang, cây rau muống giã nhỏ trộn với đường mật cũng không kém hiệu quả.
Chữa độc bên trong đường tiêu hóa nhiễm trùng,thuốc bắc dùng Đại Hoàng, Mang Tiêu sổ thải, tiêu trùng nhưng hao nguyên khí; thuốc nam dùng vỏ lựu, búp ổi, lá trà chát sáp diệt trùng đều nhằm nâng cao độ an toàn cho người bệnh. Ngay cả với bệnh ung thư (ung cái âm thư) ,trúng phong á khẩu, người xưa lấy độc cũng chỉ là những vị ngọc trái, quy giáp, sừng tê thiêu tồn tính lấy các polypeptit lạ kích thích hệ thống vệ khí hoạt động thải độc chứ không cho bệnh nhân uống thuốc độc mạnh.
Người xưa dù dùng bá đạo chữa tật bệnh cũng còn chú tâm giữ gìn nguyên khí cho bệnh nhân trong chừng mực có thể, không đến mức như ngày nay dùng nhiều hóa chất rất độc làm thuốc công, hoặc hóa chất phóng xạ, tia phóng xạ trực tiếp điều trị ung thư.
Y VƯƠNG ĐẠO tại Y Quán Đường không chữa bằng lấy độc trị độc, mà cổ súy bồi bổ khí huyết làm cho dinh khí, vệ khí luôn đầy đủ, không nhiễm tật tà. Lỡ khi có nhiễm cũng dùng thuốc bổ nâng cao vệ khí để tán tà, không hề tổn hại sức khỏe bệnh nhân. Như vậy lấy độc trị độc chỉ là sự bất đắc dĩ, khi thầy thuốc không rành rẽ Vương Đạo mà thôi. Không công mà trị, lấy bổ làm công bằng cách vận dụng các bài cổ phương, ứng biến linh hoạt, chẳng những giúp bệnh nhân thoát bệnh hiểm nghèo mà sức khỏe hồi phục lâu dài, cuộc sống khỏe mạnh trường thọ.
Trước dưỡng sinh, sau trị bệnh
